CONTRA LA VIOLENCIA FASCISTA EN VENEZUELA

                                                                

Desde hace varias semanas la derecha fascista en Venezuela ha venido llevando a cabo un conjunto de acciones de desestabilización, orquestadas en acompañamiento con las agencias de inteligencia del imperialismo. El plan tiene como principal objetivo generar situaciones de violencia en las calles, especialmente en los Estados fronterizos con la República de Colombia, con miras a desestabilizar el gobierno y producir el cambio que no han podido lograr electoralmente. Dentro de estas acciones se sitúa el asedio y ataque a la Residencia del Gobernador José Vielma Mora en el Estado Táchira, del cual fueron víctimas su esposa, hijos y niños en condiciones especiales que reciben allí tratamiento médico.

Lideradas y aupadas por partidos de extrema derecha como Voluntad Popular, estas acciones se repitieron en otras ciudades del país provocando heridos, cierre de calles, destrucción de propiedad pública y privada, así como actos de provocación a las fuerzas policiales; hasta que el día 12 de Febrero, fecha en la que se realizaban los actos en conmemoración del Bicentenario de la Batalla de La Victoria y Día de la Juventud, la violencia hizo máxima eclosión tras sendas manifestaciones pacíficas de parte de jóvenes revolucionarios y de oposición, con un saldo terrible de tres personas muertas, la quema de cinco vehículos oficiales, la destrucción de la fachada de la sede principal de la Fiscalía General de la República, y el asedio e intento de destrucción de varias oficinas de instancias judiciales y gubernamentales, que hacen pensar en un plan de tipo ucraniano. Todo ello en coincidencia con el continuo llamado público de Leopoldo López y María Corina Machado de “salir a la calle sin retorno”, hasta lograr que el Presidente de la República renuncie.

En este sentido, la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad no puede dejar de fijar posición ante estas acciones que son producto de un plan deliberado que intenta llevar a Venezuela hacia una guerra civil que le abra las puertas a la intervención del imperio. Ya basta de violencia y de muerte por ambiciones de poder y dominio.

Por estas razones:

1.      Lamentamos profundamente el fallecimiento de las personas que han caído víctimas de la intolerancia durante los últimos días, y exigimos que se haga justicia expedita a través de la aplicación estricta de la ley, para que nunca más agentes aventureros del imperialismo perturben la paz del país.

2.      Condenamos enérgicamente estos actos de violencia y nos unimos al llamado de paz realizado por el Presidente de la República Nicolás Maduro Moros, al tiempo que manteniendo firme el legado del Comandante Hugo Chávez, reafirmamos el carácter pacífico que siempre ha caracterizado a la Revolución Bolivariana.

3.       Hacemos un llamado a todos aquellos que tienen diferencias con el Proyecto Bolivariano, para que éstas sean expresadas de manera verdaderamente pacífica, sin alterar el orden y la vida pública, en los distintos espacios de diálogo que garantiza la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, y que la revolución siempre ha proveído para la expresión de todos y de todas.

4.       Finalmente, hacemos un llamado a la solidaridad internacional para derrotar cualquier intento de imponer la violencia en un país que avanza con firmeza hacia una sociedad de justicia, igualdad y paz.

“No podemos optar entre vencer o morir. Necesario es vencer”

 

 

FIRMAS DE ADHESIÓN  

Alfonso Sastre. Dramaturgo, Ensayista. País Vasco

Pablo González Casanova, Sociólogo. Profesor UNAM, México

Atilio Boron. Premio Libertador al Pensamiento Crítico, 2012.

Carlos Fernández Liria. Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2010.

Itsván Mészáros. Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2008.

Gianni Vattimo, Filósofo y Eurodiputado, Italia.

Leonardo Boff, Teólogo de la Liberación, Brasil

Frei Betto, Teólogo de laLiberación, Brasil.

Danny Glover, Estados Unidos

Silvio Rodríguez, Cuba

Roberto Fernández Retamar, Cuba

Jorge Fons, realizador cinematogáfico, México

Orlando Senna, realizador cinematogáfico, Brasil.

Elma Beatriz Rosado, Fundación Filiberto Ojeda Ríos, San Juan, Puerto Rico

Victor Flores Olea. Profesor UNAM, ensayista, autor de libros en política internacional.

Adalberto Santana, director del CIALC (Centro de Investigaciones de América Latina y Caribe) de la UNAM.

Adalberto Santana, México

Aldo Díaz Lacayo, Nicaragua 

Aleida Guevara March, Cuba

Alexandros Kypriotakis Weijers, Rusia  

Alpidio Alonso Grau, Cuba  

Ana Esther Ceceña, México

Ángel Guerra Cabrera, Periodista, Cuba

Arnold August, Canadá
Arturo Corcuera. Premio de Poesía Casa de las Américas. Perú.

Aurelio Alonso, Premio Nacional de Ciencias Sociales, Cuba

Belén Gopegui, España

Beto Almeida, Brasil

Camille Chalmers. Directeur Exécutif de la PAPDA, Haití

Chiara Varese. Cineasta. Perú.

Carlos Fazio, México

Carlos Molina Velásquez, El Salvador

Carmen Bohórquez, Premio Nacional de Cultura, Venezuela

Daniel Viglietti, Cantautor, Uruguay

Danny Ribera, Puerto Rico

Darío Salinas Figueredo, México

David Acera, España
Diego de la Texeira, Documentalista

Domenico Losurdo, Italia

Eva Golinger, Periodista, Venezuela

Farruco Sesto, Venezuela

Fernando Buen Abad, México

Fernando Martínez Heredia, Cuba

Fernando Rendón, Poeta. Festival Mundial de Poesía de Medellín

Fidel Barbarito, Músico, Venezuela

François Houtart, Bélgica

Gabriel Impaglione. Revista de Poesía Isla Negra. Sardegna, Italia.

Gennaro Carotenuto, Italia

Gilberto López y Rivas, México

Gilberto Ríos Mungia, Honduras

Gloria La Riva, Estados Unidos

Héctor Béjar Rivera. Premio Casa de las Américas. Perú.

Héctor de la Cueva, coord. del Centro de Investigación en Asuntos Laborales (Cilas) de México, miembro del Grupo Paz con Democracia.

Héctor Díaz-Polanco, México
Hernando Calvo Ospina, Colombia/Francia
Hildebrando Pérez Grande. Premio de Poesía Casa de las Américas. Perú.

Horacio Cerutti, Filósofo, Profesor UNAM. México

Hugo Moldiz, Bolivia

Iraida Vargas, Venezuela

Irene León, Ecuador

Iroel Sánchez Espinosa, Cuba

Isabel Monal, Cuba

James Cockcroft, EE UU

James Early, Estados Unidos
Javier Couso Permuy, España

John Saxe-Fernández, México

José Antonio Lorente, Médico Genetista, España

José Luis Ayala. Poeta, narrador, periodista. Perú

José Gandarilla. México

José Pertierra, Abogado, Estados Unidos
Juan Carlos Monedero. Profesor Universidad Complutense, Madrid (España)

Juan Cristóbal. Premio Nacional de Poesía. Perú.

Juan Paz y Miño, Historiador, Ecuador

Judith Valencia, Venezuela

Katiuska Blanco, Cuba
Katu Arkonada, País Vasco

Luciano Vasapollo, Italia

Luis Britto García, Escritor, Premio Nacional de Cultura, Venezuela
Luis Hernández Navarro, Periodista de La Jornada, México

Luis Pellicer, Venezuela

Luis Suárez Salazar, Cuba

Luisa A Vicioso Sánchez, República Dominicana

Manuel Cabieses Donoso, Revista Punto Final, Chile

María Augusta Calle. Parlamentaria Ecuatoriana y parlamentaria del PARLATINO

Marilia Guimaraes, Brasil

Mario Sanoja, Venezuela

Marta Harnecker, Chile

Michael Lebowitz, Canadá

Miguel Urbano, Portugal

Mónica Bruckman, Perú

Montserrat Ponsa Tarrés, España
Nils Castro, Panamá

Norberto Codina, poeta, director de la Revista Gaceta, Cuba.
Omar González, Cuba

Osvaldo León, Ecuador

Pablo Guadarrama, Filósofo, Cuba

Pedro Calzadilla, Venezuela

Raúl Fornet-Betancourt, Filósofo, Alemania

Raúl Zibechi, Argentina

Reynaldo Naranjo. Premio Nacional de Poesía. Perú.

Rita Martufi, Italia

Roberto Hernández Montoya, Venezuela

Roberto Malaver, Venezuela

Rosina Valcárcel. Premio de poesía "José María Arguedas". Perú

Salim Lamrani, Francia

Theotonio Dos Santos, Brasil

Thierno Diop, Senegal

Tito Ameijeiras, Documentalista

Víctor Álvarez, Venezuela

Vladimir Acosta, Venezuela

Wim Dierckxsens, San José, Costa Rica

Winston Orrillo, Premio Nacional de Periodismo, Perú

 

MÁS FIRMAS

 

Acela Caner, Cuba

Adriana De Ambrosio, Uruguay

Aída Quintar, Argentina
Aitana Alberti, Cuba.

Alaín Elías. Escritor. Perú.

Alberto Arroyo Picard

Alejandro Alvarez Bejar, Academico-UNAM, Mexico

Alejandro Dausá, Bolivia

Alejandro Moreano

Alex Pausides, Cuba

Alexander Kharitonov, Rusia

Alicia Monsech, Australia

Alfonso Anaya, México

Alfredo Iglesias Diéguez, España
Alicia Castellanos Guerrero, Profesora de Antropología de la UAM, México.

Allan Serrano, El Salvador

Alexnurín Columbié Peña, Cuba

Alina Sánchez del Collado, Cuba

Álvaro Miranda, poeta, Premio Nacional de Poesía de la Universidad de Antioquia, Colombia

Alicia Rodrigo, Argentina

América Del Valle, México
Ana Cauwel, Francia
Anahit Aharonian

Ana Maria Rodriguez Deraux, Cuba

Ana Virginia González, Cuba

(....)

 

El compromiso personal de la lucha anticapitalista, el compromiso a fin de conseguir una literatura y un arte de “otros”, al margen de la norma oficial; el compromiso de elaborar una lectura distinta de la literatura y el arte, al margen de los valores de la ideología dominante.

En el próximo Otoño se celebrará el Congreso de Escritores, intelectuales y artistas por el compromiso, convocado por una serie de personas y entidades, bajo el lema “Un impulso transformador de la cultura y la lucha ideológica”, en un momento de grave situación social, económica y financiera, y frente a las salidas que el neoliberalismo está imponiendo, en el seno de una ideología dominante y, a la vez, una pérdida de los valores de izquierda, que es preciso combatir.

El Congreso supone asimismo un homenaje al “II Congreso internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura”, en el 75 aniversario de su celebración en julio de 1937. Dicho Congreso tuvo lugar en Valencia, Madrid, Barcelona y París. Al reunirse sobre todo en zona republicana, durante la guerra civil, intelectuales de todos los países mostraron su adhesión a la II República y su rechazo al asalto fascista que estaba sufriendo España.

Más allá de la conmemoración el Congreso persigue unos OBJETIVOS. La crisis y sus secuelas han generado un profundo malestar en el mundo de la cultura, que viene expresándose a través de un amplio silencio o en opiniones o tomas de posición contra el capitalismo, sin ofrecer alternativas explícitas. Nos encontramos en un momento crítico para pulsar la real disposición de este mundo a la vuelta al compromiso. Desde un concepto alternativo de la cultura, como parte de la lucha ideológica; desde la literatura y el arte concebidos como instrumentos de cambio real; desde la urgente necesidad de una respuesta contra la amputación de la democracia y la conversión de todo en mercancía, en esta fase postmoderna del capitalismo avanzado, un grupo de mujeres, hombres y entidades diversas, preocupados por la situación actual, por el aumento de la explotación y el dominio, y frente a una norma cultural e ideológica supuestamente moderna y neutral, hemos lanzado un llamamiento para un debate abierto y plural de cara a una triple intención: despejar el lugar del escritor, el intelectual y artista en el panorama actual, desde el punto de vista de su compromiso explícito; analizar la posibilidad de una literatura y una arte “otros”, frente a la norma hegemónica; y avanzar en la posibilidad de una “lectura” o discurso alternativo, al margen de los valores de la crítica establecida y del canon acuñado por la ideología dominante y las pulsiones del mercado.

Se llama a un debate transformador. La respuesta a la situación actual no consiste en concebir una modernidad al margen de la lucha de clases, ni encubrir las derrotas colectivas asumiendo los valores del adversario. Se trataría, en todo caso, de caracterizar nuestras derrotas y formular un discurso que, sin asumirlas, se enfrente a ellas de cara al futuro. Derrotados pero no vencidos y, mucho menos, rendidos.

Figure pues este borrador de manifiesto también como una convocatoria de un Congreso, cuya celebración se prevé en Madrid a finales de octubre. A tal efecto, y antes de finalizar septiembre, se deberán aportar resúmenos de folio y medio sobre las comunicaciones que se pretenden exponer, aunque el debate será libre en todo caso, previéndose la publicación de los textos por editorial española Atrapasueños. El reto consiste en que el Congreso diera lugar a un manifiesto consensuado que pudiera sentar las bases de una nueva alianza internacional de Escritores, intelectuales y artistas.

más información en: http://culturaporelcompromiso.wordpress.com/

adhesiones y contacto: CIC.CONGRESO@gmail.com

UNO DEI NOSTRI

 

Domenica 31 luglio, in un ospedale di Pisa, è morto Massimo Bontempelli. È uno dei più gravi lutti della cultura italiana, non solo di quella di "sinistra" - concetto al quale Massimo non riconosceva più da tempo alcun valore storico e oggettivo - ma della cultura storico-politico-filosofica in generale. Non so se in queste ore la stampa di queste false sinistre, che lo hanno sistematicamente ignorato in vita, lo ricorderanno (ipocritamente) almeno al momento dei necrologi; ma so con certezza che Massimo lascia un'impronta nella provincialissima produzione culturale di questo paese-Italia che il tempo non riuscirà a cancellare.

 

Nato a Pisa il 26 gennaio 1946, ivi si è laureato in filosofia del diritto, è vissuto e ha insegnato storia e filosofia nel liceo classico Galilei. Come insegnante era membro (polemico) dei Cobas della scuola. La sua principale esperienza politica si era compiuta in Lotta Continua.

 

Per informazione di chi ci legge, fornisco un elenco sommario dei titoli principali della sua enorme produzione teorica perché se ne abbia almeno un'idea generale e tutti coloro cui è stato negato in vita di conoscere la sua opera, possano avere per un istante la misura del furto di idee che il sistema, la ex sinistra e la società dello spettacolo politicante hanno perpetrato ai loro danni:

Il senso dell'essere nelle culture occidentali (con F. Bentivoglio), 3 voll. 1992/ Storia e coscienza storica, 3 voll., 1993/ Antiche strutture sociali mediterranee, 2 voll., 1994/ Percorsi di verità della dialettica antica (con F. Bentivoglio), 1996/ Nichilismo, Verità, Storia (con C. Preve) 1997/ Gesù. Uomo nella storia. Dio nel pensiero (con C. Preve)/ 1997/ La conoscenza del bene e del male, 1998/ Tempo e memoria, 1999/ Filosofia e realtà, 2000/ L’agonia della scuola italiana, 2000/ Un nuovo asse culturale per la scuola italiana, 2001/ La disgregazione futura del capitalismo mondializzato/ Le sinistre nel capitalismo mondializzato/ Il respiro del Novecento, 2002/ Il Sessantotto. Un anno ancora da capire, 2008/ Civiltà occidentale (con M. Badiale) 2009/ Marx e la decrescita (con M. Badiale), 2010.

 

Ma di due libri voglio parlare in modo particolare, perché prodotti in collaborazione con chi scrive, nel periodo in cui Massimo ha fatto parte della redazione dei Quaderni di Utopia rossa, collaborando fraternamente con il nucleo di compagni che hanno dato vita a questo progetto e che ora lo ricordano con affetto nel loro blog (www.utopiarossa.blogspot.com), grati del contributo pionieristico da lui dato. Mi riferisco a La sinistra rivelata. Il Buon Elettore di Sinistra nell'epoca del capitalismo assoluto (con M. Badiale), Quaderno di Utopia rossa n. 2, 2007, e il suo saggio "I cattivi maestri" in I Forchettoni rossi. La sottocasta della "sinistra radicale", (a cura del sottoscritto), Quaderni di Utopia rossa n. 2007.

 

Il ricordo della collaborazione realizzata in quegli anni e il felice incontro della sua tradizione di pensiero con l'eterodossia a tutto campo di Utopia rossa non si può riassumere in poche righe e in un momento di tristezza. Chi vorrà leggere quei libri potrà capire lo stato d'animo antagonistico con cui Bontempelli ha sezionato le false sinistre di governo e di opposizione in Italia e sarà stimolato ad approfondire i fondamenti teorici di quello stato d'animo. Credo che questo sia l'unico vero necrologio che sarebbe piaciuto a Massimo, visto che considerava tutto il resto come sistemica ipocrisia.

 

Hasta siempre Massimo 

    (Roberto Massari, a nome dei compagni e delle compagne di Utopia rossa)